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1. 作为只有初中文化的农民工俗人，热爱写作，是否能写出表达自己对生活心声的自传体小说？
2. 《封神榜》六大天道圣人中谁是三界最强者？

作为只有初中文化的农民工俗人，热爱写作，是否能写出表达自己对生活心声的自传体小说？

我也是个农民工，高中未毕业，不但写作，而且热衷绘画。在深圳打工的艰苦岁月里，我每天写日记，记录当天发生的事情和自己的心情，三年多写下厚厚的七本，还完成了一部民国题材的长篇***《四季风雨》。后来《四季风雨》出版。

日记经过删减整理，命名为《陌路孤影》，是一部自强不息的励志鸡汤。未出版。

有梦就努力，成功不成功反正经历了，遗憾就会少些。其他人能写，农民工为什么不能呢？！！！

只有好好认真虚心的学习，写作的确是来源于生活。我是1966年的高小毕业生（就是六年级的学生）因为特殊年代，没有校舍，***搞什么（精兵简政），说什么：我们也有两只手，不在城里吃闲饭：毕业是13岁，三年过去无校舍没有办法上学，只好走后门下乡，在我们河南省灵宝县苏村公社下乡，那里是山区。三年后招工回城在县医院干护理工作，退休后太难忘上山下乡的艰难而有锻炼人的日子，根据自己的实际生活，把在山上看到的事情，而后在医院的工作经历，写了一本十五万的***（山里迎春花🌸）。***还了得奖，还在北京江山文学网上发表，点读的有三万人，我也加入了河南省作协，而我的文化程度却是六年的学生。有梦想就要努力，梦想就会实现，农民工也是人，初中毕业生一定能写出***来，努力吧！加油吧！

两个丰富的积累与沉淀，一个勤练写作实践，勤思考思索思想，持之以恒，天赋有点，事半功倍，少点，事倍功半，能够系统地学习写作的技巧与逻辑学，哲学，其实我认为一个好的作家，应该是个杂家，什么都懂点点，并且要言简意赅，善于设置障碍，罢***阵。作一个作家与学历有点关系，但更在于花工夫钻研，能够沉下心，点点滴滴积累，有不达目的誓不罢休的恒心，否则免谈！至于写自传体有点优势。只要组织好素材，自娱自乐，末偿不可。

写***没问题。

现在最牛的起点中文网的宣传口号就非常诱人：

“随时随地

全民写作”

不只是口号，到起点中文网、纵横中文网、17K、磨铁、红袖添香、榕树下……拿***注个册登个记，就可以写***了，而且最牛网站起点中文网作者最低级别就是“作家”。

你完全可以去起点中文网写，而且起点中文网正在开展现实题材***大赛。

如果你考虑到起点中文网大神云集显不出你来，你就到正在蓬勃生长大有前途的今日头条***连载频道写去吧。

除了写，你现在只考虑两个问题

其一，内容。

这是一个物质生活过剩而精神比较贫瘠的时代，是一个信息铺天盖地而内容稀缺的时代，所以内容为王，你的题材，有没有给人看的内容？你的人生，有无惊世骇俗或催人泪下之处？

如果没有，你就要考虑第二个问题。

学习。

作家应该学习，你学习是否勤奋？

所谓无产阶级文学的鼻祖高尔基号称没文化，可是在莫斯科大学旁听过。

所谓没文化的沈从文可是在北京大学旁听过。

是的，如西方名言所说，“每一个十字架下面，都埋葬着一部长篇***”，但对这部***内容的认识，决定这部***的价值。

旁听了莫斯科大学的高尔基说出了这样高规格的名言：“敌对双方的阵营里，都有英雄和无赖。”

旁听过北京大学的沈从文后来如果晚死几个月就得到了诺贝尔文学奖。

当然，你要么根本不学习，原生态地写，那也是有价值的，而且是独特的。

看到题目冲用了"俗人l"二字深感不悦。人俗不俗和文化程度高低没有直接的关系。一些伟人也不是有多高街文化水平，但他们也为人类的文明做出过很大的贡献。农民工普遍文化较低，只是不争的事实，但他们有丰富的人生经历。艺术来源生活，他们写出的东西充满了泥土的芳香，充满了酸甜苦辣，是生活的真实感受。

《封神榜》六大天道圣人中谁是三界最强者？

封神演义中圣人数量并不算太多，基本上就是鸿钧、三清、西方两教主、女娲、火云洞三圣、西王母、昊天上帝，以及半圣陆压。

1鸿钧道人

鸿钧道人是封神演义第一大boss，但是作者许仲琳捏造的人物，道教从来没有承认，按照道教的说法，鸿钧与道教无关。

不过，如果仅仅讨论封神演义，鸿钧道人作为三清的师傅，实力妥妥的第一。

当鸿钧道人在***里第一次出场，也是最后一次出场时，对于他的描述，有一首诗，高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。***生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。

从这首诗里可以看出，鸿钧道人与***实际上是同一个人，也就是***的化身。

封神当之无愧第一圣。

2太上老君

在通天教主设下的诛仙阵中，元始天尊独自一人破阵，结果“通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。”

虽然元始天尊和通天教主只是简单的较量了一下，没有分出个胜负出来，但是元始天尊还是被打落了一朵莲花。

老君来了之后，一人闯诛仙阵的情况则是：

老君大笑曰：“通天贤弟，少得无礼，看吾扁拐！”劈面打来。通天教主见老君进阵，如入无人之境，不觉满面通红，遍身火发，将手中剑火速忙迎。正在战间，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？”又一扁拐照脸打来。”很明显，老君进入诛仙阵后，如入无人之境，比元始天尊被打落一朵莲花要强多了。

顶级法宝：天地玄黄玲珑塔、太极图

3通天教主

通天教主为截教之主，修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。法力神通达到再立‘地水火风’，换个世界”的境界。是混元大罗金仙之一，历万劫不磨之体。还有鸿钧赐予的诛仙剑阵。

其个人实力，明显高于元始天尊；截教综合实力也要高于阐教。

主要法宝有：诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁等。

其中，诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）堪称天道第一凶器。一旦祭出顿时无穷毁灭之气笼罩混沌，无尽杀戮之色覆盖鸿蒙。当年鸿钧分宝镇压各方，通天教主自分宝岩所得。便以此四剑镇压截教气运。但却终因杀戮之气过重而不能维持长久。这也就注定了截教最后难逃灭教的厄运。诛仙阵图则是天道第一凶物，主宰天道杀伐之气，杀戮万物。因其杀伐太重，逆天而行，故不能镇压大教气运。

4准提道人

虽然是西方教副教主，但从出场的表现来看，更胜于接引道人。

准提与通天有过交手，而且获胜了。按照原著：

准提同孔雀明王在阵中现三十四头，十八只手，执定璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物来战通天教主。通天教主看见准提，顿起三昧真火，大骂曰：“好泼道！焉敢欺呈太甚，又来搅吾此阵也！”纵奎牛冲来，伏剑直取。准提将七宝妙树架开。正是：西方极乐无穷法，俱是莲花一化身。且说通天教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打的粉碎。通天教主把奎牛一拎，跳出阵去了。

从这场的表现来看，准提似乎比通天还强，但由于通天同时对好几位圣人，比较吃亏，所以实际上准提还是不如通天的。

5元始天尊

一对一的情况下，完全被通天教主压制，还得到处求人来帮忙。

6接引道人

接引道人原型是佛教西方极乐世界的教主“阿弥陀佛”。

阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为“接引导师”，这是“接引”二字的由来，接引道人住西方极乐之乡。身高丈六金身，面皮***，长年累月不曾离得清净之所。

顶级法宝也不少：

1、十二品莲台：端坐莲台，无物可破，为西方教镇教气运之物。原为先天灵宝不下无限宝石，后在封神中被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降。

2、念珠：将龟灵圣母压出原形

3、接引神幢：至宝

4、青莲宝色旗：五方旗之一

5、荡魔杵：***降魔，锐利无比

7-9火云洞三圣

伏羲、炎帝、轩辕。

《封神演义》第一回“纣王女娲宫进香”中记载：且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。玉女金童朝礼毕，娘娘猛抬头，看见粉壁上诗句，大怒骂曰：“殷受无道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽；若不与他个报应，不见我的灵感。”即唤碧霞童子驾青鸾往朝歌一回。不题。

此处可以看出女娲地位略低于三圣，估计实力也略低于。

10女娲

如果说鸿钧是整部封神的出品人，女娲可以算是总导演，整个封神都走向其实都是按照女娲的部署在进行。

女娲也是执行鸿钧部署，支持昊天上帝最积极的圣人。至于有没有想过接机削弱通天教主，就很难说了。

11瑶池金母

拥有山河社稷图，这个法宝与老君的太极图实力接近，也是至宝级别，可见实力多强。

12昊天上帝

整个封神的制片人，但至始至终没有正式出场，他与鸿钧的关系，似乎有点像耶稣和上帝。

令众仙称臣的做法，也有点像耶稣令所有天使称臣。通天教主则跟路西法像极了。

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